On the education of
Basil, Eug. Fialon remarks (Etude Historique et Litteraire, p.
15): “Saint Grégoire, sur le trône patriarcal
de Constantinople, déclarait ne pas savoir la langue de
Rome. Il en fut de même de Saint Basile. Du moins,
c’est vainement qu’on chercherait dans ses ouvrages quelque
trace des poètes ou des prosateurs Latins. Si des passages
de l’Hexaméron semblent tirés de Cicéron ou de
Pline, il ne faut pas s’y méprendre.
C’étaint de sortes de lieux cammuns qui se retrouvent dans
Plutarque et dans Élien-ceux-ci les avaient empruntés à
quelque vieil auteur, Aristotle, par exemple, et c’est à
cette source première qu’avaient puisé Grecs et
Latins. Les Grecs poussaient même si loin l’ignorance
du ayant à dire comment le mot ciel s’exprime en Latin,
l’écrit a peu pres comme il devait l’entendre
prononcer aux Romains, Κέλουμ, sans se
préoccuper de la quantité ni de l’etymologie…La
littérature Grecque était donc le fonds unique des
études en Orient, et certes elle pouvait, à elle seule,
satisfaire de nobles intelligences…C’est dans Homère
que les jeunes Grecs apprenaient à lire. Pendant tout le
cours de leurs études, ils expliquaient ses poèmes…Ses
vers remplissent la correspondances des pères de l’Eglise,
et plus d’une comparaison profane passe de ses poèmes dans
leurs homélies. Après Homère, venaient
Hésiode et les tragiques Hérodote et Thucydide,
Démosthène, Isocrate, et Lysias. Ainsi poètes,
historiens, orateurs, formaient l’esprit, dirigeaient le
cœur, élevaient l’âme des enfants. Mais ces
auteurs étaient les coryphées du paganisme, et plus
d’une passage de leur livres blessait la morale sévère
du christianisme. Nul doute qu’un maitre religieux, un
saint, comme le père de Basile, á propos des dieux
d’Homére,…dût plus d’une fois déplorer
l’aveuglement d’un si beau
génie.…Jusqu’ici, les études de Basile repondent
à peu près á notre instruction secondaire. Alors,
comme aujourd’hui ces première études n’etaient
qu’un acheminement à des travaux plus serieux. Muni de
ce premier bagage littéraire, un jeune homme rich, et que voulait
briller dans le monde, allait dans les grands centres, à Antioche,
à Alexandrie, à Constantinople, et surtout à
Athènes, ètudier l’éloquence et la
philosophie.”