Hoc quidem certum est, hoc vocabulo, summum illum consensum membrorum et capitis (id est, ecclesiæ et Christi) significari, de quo toties Paulus disserit. Deinde ut cum de Deo loquitur, ita, etiam de Christo glorioso disserens Scriptura, ad nostrum captum se demittit. Gloriosum autem ad dextram patris Christum sedere credimus; ubi dicitur nostris malis affici, quod sibi factum ducat quicquid nobis fit injuriæ, ideo clamans e cœlis, Saul cur me presequeris? Altiores speculationes scrutari, nec utile nec tutum existimo.